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在唐西州时辰名叫“宁戎寺”或“宁戎窟寺”

发布日期:2024-05-22 15:02    点击次数:194

在唐西州时辰名叫“宁戎寺”或“宁戎窟寺”

天山网-新疆日报记者 赵梅

新疆博物馆有对文创“明星”——“小智”和“小慧”,它们身着红袄,外型呆萌可人,深受旅客深嗜。这一系列文创,取材于柏孜克里克千佛洞古迹第20窟壁画中的高昌服待东谈主形象。而这幅壁画的高清图片,就枚举于新疆博物馆二楼的历史文物展厅,壁画中的高昌服待东谈主峨冠博带,雍容富贵,看上去高冷又严肃,与“小智”“小慧”反差激烈。

取材于第20窟壁画中高昌服待东谈主形象的“小智”“小慧”文创玩偶。图片由新疆博物馆文创部提供

取材于第20窟壁画中高昌服待东谈主形象的“小智”“小慧”雪柜贴。图片由新疆博物馆文创部提供

柏孜克里克千佛洞古迹位于吐鲁番市区东北约40公里的火焰山峡谷中,与龟兹石窟、敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟,以及印度的阿旃陀石窟都名。它是高昌回鹘时辰的王家古刹,亦然天下释教石窟艺术的瑰宝。

该千佛洞兴建于木头河西岸一侧的断崖上。沿着崖体台阶往下走,不错看见千山万壑的窟窿杂沓有致分散于崖体。“窟窿分上中下三层,表层为佛塔区,中层为礼佛区,基层为生涯区。现在,对外开放的窟窿主如若中层的礼佛区。”吐鲁番博物馆培植员热孜瓦古丽·依拉音说,古迹现有窟窿83个,其中有壁画的42个。这些带有壁画的窟窿,90%以上都属于高昌回鹘时辰,“这里是吐鲁番现有石窟中窟窿最多、壁画本体最丰富的石窟群。”

枚举于新疆博物馆展厅中的柏孜克里克千佛洞古迹第20窟壁绘制片形象。天山网-新疆日报记者 赵梅摄

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走进第20窟,这是一处主室呈方形的窟窿, 人造皮革面积不大, 广电设备中间为穹窿顶,原材料两侧有窄小的回廊。窟窿中壁画大多已被外洋探险队切割运走,关连词,透过残留的精细壁画和切割部位放手的文书图,依旧能让东谈主念念象畴昔僧侣云集的繁荣怡然。热孜瓦古丽·依拉音说,从壁画中东谈主物形象来看,那时的高昌回鹘东谈主深受华夏文化影响。

吐鲁番学询查院副院长陈爱峰先容说,柏孜克里克千佛绽放凿于麴氏高昌时辰(公元499至公元640年),在唐西州时辰名叫“宁戎寺”或“宁戎窟寺”,是新疆地区高大的梵宇中心。

回鹘隋唐时称 “回纥”。公元744年,唐朝与漠北回纥等联手端庄了后突厥汗国,淀粉回纥首长骨力裴罗因功被封爵为怀仁可汗,在漠北拓荒回纥汗国。公元788年,回纥上书唐朝,自请改为“回鹘”。

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新疆博物馆展厅中的柏孜克里克千佛洞壁画影像展示区。天山网-新疆日报记者 赵梅摄

公元840年,回鹘汗国被黠戛斯攻破,回鹘东谈主除一部分迁入华夏外,其中一支迁往吐鲁番盆地和今天的吉木萨尔地区,于公元866年拓荒了高昌回鹘王国,接纳了唐代西州一整套行政处罚体制,并将柏孜克里克千佛洞四肢王家古刹,不息沿用唐朝时辰的“宁戎寺”称呼。

宋代,高昌回鹘频繁赴华夏朝贡。13世纪初,藏传释教运转传入吐鲁番。13世纪末,高昌回鹘王室东迁甘肃永昌,柏孜克里克千佛洞雕零为民间古刹。

第20窟佛本行经变·受决定记品壁画。天山网-新疆日报记者 赵梅摄

新疆博物馆中的柏孜克里克千佛洞中壁绘制片展示。天山网-新疆日报记者 赵梅摄

19世纪末20世纪初,俄、德、英、日等国探险军队插足吐鲁番,以考古为名,抢劫了大批的壁画和文物。柏孜克里克千佛洞中大批壁画被探险队切割下来,分批运往外洋。现在,这些壁画离别藏于德、俄、英、日、韩等国度的博物馆中。

1980年至1981年,考古责任者对柏孜克里克石窟进行了发掘算帐,出土了佛泥像、丝织品、纸成品绘画、木构件等大批文物。尤其是出土的800余件晓示本体极为丰富,包括汉文、回鹘文、粟特文、西夏文和婆罗谜文,既有宗教晓示,也有儒家图书、汗青和官私晓示等。

本年4月,记者随后生学者磨练柏孜克里克千佛洞。天山网-新疆日报记者 赵梅摄

“吐鲁番位于丝绸之路的重直率道淀粉,伴跟着经贸交往,多元文化在此疏导会通。柏孜克里克千佛洞壁画融汇了龟兹和华夏壁画作风,酿成了具有多元文化特色的回鹘作风壁画。”陈爱峰说,千佛洞壁画所呈现的多民族作风,以偏激出土的多民族文化遗存,均充分标明新疆自古便是多民族聚居、多宗教并存的地区。而其呈现出的宗教中国化特色,也反馈出各民族对伟大故国的招供、对中汉文化的招供。